沛沛屈原，名平，战国时楚国人，是我国古代伟大的爱国诗人。他当时担任“左徒”的官职，但是得不到楚怀王的信任。他主张联合东方的大国齐国，共同抗秦。
沛沛 昏庸的楚怀王，不听忠告，反而偏信谗言，疏远屈原，并向秦国妥协。结果连连上了秦国的当，怀王最后终于死在秦国。怀王死后，他的儿子横继位为顷襄王。顷襄王像他父亲一样糊涂，竟把屈原赶出郢都，放逐到长江以南的沅、湘和洞庭湖一带。
沛沛 屈原始终热爱他的祖国，在被疏远、遭打击，以至被流放的苦痛年月中，无时不关心着人民的生活，无时不怀念着国都郢都。他写的《九章》等不朽的诗篇，充满了悲愤和热烈的爱国之情。《九章》共包括九篇，其中的《惜诵》，一般都列为第一篇。
沛沛 《惜诵》，据专家考证，是屈原劝楚怀王联齐抗秦而被谗去职时写的。“惜诵”二字，据说是“不愿随便歌颂”的意思。诗中有一节假托在梦中和大神谈话来表达自己始终不变的忠诚。诗的大意说：“我曾在梦里企图登天，无奈既没有路也找不到船。请大神帮帮忙吧。可是他说，理想虽好实行困难！难道我的理想将永远被认为危险而无法实现？大神说：
沛沛 可思而不可恃。
沛沛 故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
沛沛 惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？
沛沛 欲释阶而登天兮，犹为曩之态也！
沛沛 大神说的这几句话，大意是说：“对于君王，你可以怀念却不必寄托希望。他身边那群人的嘴连金属都消熔得了，你当初一片天真当然要遭殃。上过当的人总该特别小心了，为什么不能改一改你的直心肠？你想登天偏又放弃了往上爬的梯子，看来你从前的老脾气，还是照样！
沛沛 这一节中，“惩于羹而吹齑”这一句，就是成语“惩羹吹齑’的来处。羹，就是羹汤；齑，是捣烂的蒜韭之类。在喝热汤的时候烫了嘴，于是怀着戒心，见了蒜韭之类的凉小菜，也撮口去吹吹它。人在某件事情上受过打击，吃过亏，以后变得过分谨慎和警惕，就叫做“惩羹吹齑”。《唐书·傅奕传》说：“惩沸羹者吹冷齑，伤弓之鸟惊曲木。”
沛沛 诗的原文中，另一句“众口其铄金”，后来也成为一句成语，即“众口铄金”。这句成语的“众口”却变为舆论的意思，形容舆论的力量很大，即使最坚硬的金石也要被消毁。

沛沛有一天，齐宣王要召见贤士颜斶，就对他说：“颜斶，你过来。”没想到颜斶竟然回了一句：“大王，你过来吧！”齐宣王听了，顿时脸色发青，大怒的说：“你这是什么态度，是君王高贵呢？还是贤士高贵？”颜斶从容的说：“自然是贤士高贵，这是有历史为证的。从前秦国曾下令说：“凡是在贤士柳下惠的墓地上砍伐树木的，一律处死刑。”又说：“能够取得齐王首级的，将赏赐千金，并封他做官。”可见国王的头还比不上贤士墓地的树木呢！”齐宣王被弄得啼笑皆非，只好摇摇头，叹了一口气说：“好了，我不会怠慢你的，以后你可以过着荣华富贵的生活。”颜斶听完，立刻辞别齐宣王说：“谢谢大王的厚爱。我本是布衣粗食惯了的人；安步可以当车，晚食可以当肉，我还是回家自食其力吧！”
沛沛 这个故事是从“战国策”的“齐策”写出来的。“安步可以当车”便是慢慢步行，以代替乘车，也就是勤俭的意思。后人把“安步当车”引为成语，用来比喻人不贪求富贵，而能安于贫苦的意思。
沛沛 另外，“晚食当肉”也是一句成语，它和“安步当车”一样都是节俭的意思。

沛沛春秋时，秦国的伯乐很善于鉴别马匹。他把自己识马的知识和经验写成一本书，叫《相马经》。书中图文并茂地介绍了各类马匹。
沛沛 他儿子熟读这本书后，以为学到了父亲的本领，便拿着《相马经》到处去按图索骥。
沛沛 有次他见到一只癞蛤蟆，前额刚好与《相马经》上的好马特征相符，便以为找到了一匹千里马，马上跑去告诉父亲。伯乐知道儿子愚蠢，戏谑地回答说：这匹马太会跳，不好驾驭。骥：好马。
沛沛 按图索骥比喻机械的照搬书本知识，不了解事物的本质。

沛沛南北朝的时候，有一个人叫做沈庆之。 沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！大王...” 沈庆之不停地劝皇帝，皇帝觉得很烦，就对沈庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”
沛沛 皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩，沈庆之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其它的国家，却去找两个从来没打过仗的〝白面书生〞来商量，这场仗怎么会成功呢？”
沛沛 皇帝不耐烦地说：“你不要再说了，我决定的事是不会再改变了！”皇帝没有采纳沈庆之的意见，最后当然打了个大败仗回来！
沛沛 后来，大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人，只知道书本上的知识，不晓得实际应付事情的方法。

沛沛西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备处死。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。”
沛沛 他写道：“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，可是楚王硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政，使秦国富强，结果被秦二世处死。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚认识时一样；真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。”
沛沛 梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾接待。

沛沛“兵不厌诈”这则成语的厌是：满足，诈：欺骗手段。用兵作战可以尽可能多用欺诈的战术迷惑对方，以获取胜利。
沛沛 这个成语来源于《韩非子.难一》，繁礼君子，不厌忠信，战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。
沛沛 公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。
沛沛 晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍（舍为十里）。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”
沛沛 为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。
沛沛 当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你可以采取欺骗敌军的办法。”
沛沛 晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。
沛沛 这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。
沛沛 在这个故事中，还引申出另一个成语“退避三舍”，用来比喻退让或回避，避免发生冲突。

沛沛敬仲，即春秋时陈国的公子完，同陈宣公是兄弟。陈宣公为了叫宠姬所生的儿子款为太子，便把原来立为太子的大儿子御寇杀了。敬仲是站在御寇一边的，因此不能在陈国安身立足，便投奔齐国。齐桓公很恭敬地接待敬仲，拜他为“卿”。敬仲谦虚地说：“我是投奔贵国的客人，蒙您收留，让我在这里舒舒服服地住下，我已经非常感激了，怎敢高居卿位，让人笑我不知足呢！”齐桓公觉得他很懂道理，便改聘为“工正”，请他担任管理各种工匠的职务。但是对他的待遇，仍不同于一般官员。齐桓公经常找他谈天、游玩。
沛沛 这段故事，在《左传·庄公二十二年》有记载。同时，它还记载着这么一件有趣的事情：
沛沛 有一次，齐桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒来招待他，桓公喝得很高兴，直到天快黑了，还叫点灯，要继续喝。敬仲婉言劝止，说道：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢！（我只准备白天陪您玩，却没有打算继续到夜晚，恕我不敢久留您！）”
沛沛 由于这段故事，后来形容游宴无度，不计时间，从白昼到黑夜，又从黑夜到白昼，连续不休地玩乐，就叫“卜昼卜夜”。

沛沛“捕风捉影”这则成语的意思是比喻说话做事没有确切的事实根据，或无事生非。
沛沛 这个成语来源于《汉书.郊祀志下》，听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。
沛沛 谷永，字子云，长安（在今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。
沛沛 汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。
沛沛 谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好象马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好象要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”
沛沛 谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”
沛沛 汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。

沛沛中国古典小说《水浒全传》中有这样一段 故事： 宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两 人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵后来， 三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。 吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧 的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔 船上讨两尾来与哥哥吃!”
沛沛 戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
沛沛 李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。”
沛沛 一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。”
沛沛 李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。没想到 竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。李逵 一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。大家七手八脚 地拿竹篙来打李逵。李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手 里，一下子全扭断了。正在这时，绰号“浪里百条”的渔主人张顺来 了。张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。两人从船上打到江岸， 又从江岸打到江里。张顺水性极好，李逵不是他的对手。他将李逵按 在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。
沛沛 这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来 见见宋江!”
沛沛 原来，张顺认得戴宗，平时又景仰宋江的大名，只是不曾拜识。 听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向 张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。”
沛沛 张顺道：“原来是李大哥，只是不曾相识！”
沛沛 李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”
沛沛 张顺笑道：“你也打得我好苦呀！”
沛沛 说完，两个哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了常言说：不打一声场不会相识。”几个人听了，都笑了起来。

沛沛汉光武帝刘秀去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝。他为了纪念那些帮助光武帝中兴汉朝的功臣，命画师在南宫云台中画上他们的像。在这些功臣像中，却没有大功臣伏波将军马援的像。这是为什么？原来，皇后马氏是马援的女儿。明帝为了避免亲宠外戚的嫌疑，故意不画的。
沛沛 马皇后牢记父亲遭人嫉妒陷害、含冤而死的教训，处处虚心待人。马皇后那时没有亲生儿子，明帝立贾氏的儿子为太子，委托马皇后教养。马皇后把他当作亲生儿子一般，精心培养，母子十分亲热。明帝去世后，18岁的太子继皇位，就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。
沛沛 汉章帝根据一些大臣的建议，打算把马太后的兄弟封爵。马太后遵照光武帝生前的规定后妃家族不得封侯的制度，坚决反对。她说：从前外戚外出的情景，真是‘车如流水，马如游龙’，如此招摇，实在不好啊！
沛沛 后人把车如流水，马如游龙简略为成语车水马龙，形容车马不绝的热闹景象。

沛沛赤膊，不穿衣甲。比喻作战毫无掩护或不讲策略。
沛沛 《三国演义》第五十九回：许褚性起，飞回阵中，却了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马。来与马超决战。
沛沛 东汉末年，朝政腐败，军阀割据，互相攻伐。割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。双方在渭口一带对阵。第二天，两军出营布成阵势。马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合，不分胜负。因为战马疲累不支，于是各回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。双方官兵大为震惊。两人又斗了三十余回合，许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过，挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀，用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢，许褚力大，咔嚓一声，扭断枪杆，两人各拿半截，在马上乱打。接着两军混战，曹军损伤大半，退回寨中坚守不出。马超退回渭口，对韩遂说：我看在恶战当中，再也没有比许褚不要命的了。他真是个‘虎痴＇啊！

沛沛有一次，孟子的弟子公孙丑为孟子：孔子、伯夷和伊尹都是圣人，那么他们三个人有相同的地方吗？孟子说：有，要是让他们做君王，他们都能够让大家信服，使天下统一。但是要让他们去做一件不合道理的事情，或者去杀一个无辜的人，那他们就是死也不会干的。公孙丑又问：那么可不可以说，伯夷、伊尹和孔子一样，都是最伟大的圣人呢？孟子回答：不能这样说。自从有人类以来，还没有出现过像孔子那样伟大的人，没有人能够比得上孔子。萃：原为草丛生的样子，引申为聚集。这个成语形容人的品德和才能超过一般人。

沛沛唐朝末年，割据河南的朱温为了操纵朝政大权，率军袭击京城长安。宦官韩全海慌忙带着唐昭宗逃到陕西凤翔李茂贞处。朱温又攻打李茂贞，连连胜利，将李茂贞围在风翔城中。眼看城中粮草已尽，李茂贞被迫同意讲和。这时，韩全海等人见大势已去垂头丧气（低着头，非常颓丧)。最后李茂贞只得交出昭宗，把韩全海等人全部斩首。朱温带着昭宗回到长安。这个成语形容失意懊丧的样子。

沛沛东晋人谢安，年轻时曾做过官，后来辞去官职，跑到会稽东山隐居起来了。隐居后，他整天游山玩水，吟诗作画。朝廷屡次要他出山做官，他都不去。到了40岁时，谢安终于应召人朝，再度做官，直到任宰相之职。他曾是历史上有名的以八万军队抗击80万前秦军队，取得以少胜多的淝水之战的指挥者之一。这个成语原比喻隐退后再任要职，现在常比喻失势后重新得势。

沛沛春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：“谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打渔郎：“你需要多少士兵和车子？”
沛沛 打渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。”是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。
沛沛 他一边唱着歌，一边敲打着船桨：“芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文；还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？”伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是谁呀？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗？我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。”伍子胥一听：“我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢？”
沛沛 打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁！』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说：“因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢？我一定会帮你这个忙的！”伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他“打渔的大夫”，郑定公还送给他一百里的土地呢！
沛沛 伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做感恩图报。

沛沛晋朝时，有一个人叫稽绍，是晋惠帝的侍从官。一次，河间王联合成都王侵犯京城。稽绍随惠帝前去征讨，结果打了败仗，许多将领、官员和侍卫死的死，伤的伤，逃的逃，只有稽绍保护着惠帝，始终不离左右。许多人看到稽绍奋勇杀敌的情景都很受感动，有人对司徒王戎说：稽绍真像一只野鹤站立在鸡群中一样，仪表出众，气度不凡。这个成语形容人的才能或仪表非常突出。

沛沛从前有个姓卢的读书人，整天都为得不到荣华富贵而苦恼。一次，他在去邯郸的旅店里，遇到了道士吕翁，就向吕翁诉说自己的贫困和苦恼。吕翁给他一个枕头，叫他睡觉。这时旅店的主人正在煮黄粱(小米)饭。读书人在枕头上睡着后，就做起了美梦，梦见自己封官拜相，娶妻生子，享尽了荣华富贵。可是一觉醒来，他看到一切依旧，连店主人的黄粱饭都还没煮熟。刚才自己所享受的一切，不过是人家煮黄粱时自己做的一个梦罢了。
沛沛 这个成语比喻虚幻的事或欲望破灭。

沛沛睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节， 他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二 十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首 诗，描绘它的情形。
沛沛 他的元夕诗写道：火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆四季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。这首诗把当时热闹的情况，毫无隐瞒地描写出来，好象活跃在我们读者的眼前。
沛沛 这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好象是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都可以用这句话去形容它。

沛沛汉朝的时候，有一对很要好的朋友，一个叫雷义，另外一个叫陈重。雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好，有一次，他们两个人一起去参加考试，雷义考上了，陈重却没考上。雷义心想：”陈重的学问比我好，居然没有考上，真的是太可惜了！”雷义就跑去找掌管考试的官员说：”大人，麻烦您将我的功名转给陈重，他比我优秀呀！”官员当然不理他：”胡闹，功名怎么可以随便转给别人呢？”雷义心里好失望：”那我也不要这个功名了！”雷义就假装发疯不去做官，终于被解除了功名。过了几年，雷义和陈重又一起去参加考试，这一次，他们两个都考上了，还很幸运地被派在同一个地方做事。雷义高兴的对陈重说：”陈兄，以后又要麻烦你多照顾了。”陈重说：”雷兄，您说笑了，都是您在照顾我呀！”两个人很开心能在一起工作，感情变得更好呢！大家看到他们感情这么好，都说：”胶和漆凝聚在一起很坚固，不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀！”
沛沛 后来，有人就把这件事变成“胶漆相投”这句成语，用来形容好朋友间的深厚友情，就像胶和漆聚合在一起那么坚固！

沛沛楚汉相争时，韩信奉汉王刘邦之命率兵进攻齐国，项羽派大将龙且前去救援。结果被韩信打得大败，龙且战死。
沛沛 项羽见韩信很有本事，于是就派武陟去劝说韩信脱离汉王刘邦，自己独自称王。韩信拒绝了武陟的劝诱，对他说：“我以前在项王部下，职位低下，说话没有人听，计谋没有人用，所以我改投汉王刘邦。现在汉王授我大将军印，让我统率数万军队。他脱下衣服给我穿，分出食物给我吃。我说的话，他能听从，我的计谋他能采纳。汉王这样信任我、尊重我，我怎能背离他呢？”武陟见劝说不成，只好失望地回去了。

沛沛传说，很久以前，炎帝有个女儿叫女娃，炎帝很喜欢她，经常带她到东海去游泳。女娃非常勇敢，大风大浪从不畏惧。女娃长大后，每天都要自己到东海去游泳。有一天，她不幸被大海淹死了。女娃死后变成了一只鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫”“精卫”的叫声，好像在呼唤着自己。
沛沛 精卫鸟日复一日，年复一年，顽强不息，坚持不懈，决心要把东海填平。
沛沛 这句成语比喻矢志不移，努力不懈。
沛沛 后人常以“精卫填海”这个成语比喻深仇大恨，立志必报。或比喻不畏艰难险阻，矢志不移的坚毅决心。

沛沛战国时，齐威王经常通宵饮酒作乐，不理朝政。楚国乘机出兵进攻齐国。齐王派淳于髡去赵国请来救兵，才解了齐国之围。
沛沛 在庆贺淳于髡搬兵有功的宴会上，齐王问淳于髡喝多少酒才会醉？淳于髡回答说：“我喝一斗也醉，喝一石也醉。”齐威王不解其意，又问道：“先生喝一斗酒就醉了，怎么能喝得了一石呢？”
沛沛 淳于髡想借此机会规劝齐威王不要通宵饮酒，于是就委婉地说：“道理是这样的：如果大王赏给我酒，在喝酒的时候，大王坐在我面前，法官站在我旁边，御史站在我后边，我就感到恐惧，喝上一斗也就醉了；若是在民间，不分男女坐在一起，一边饮酒，一边游戏，喝上八斗也不会醉；假如到了夜里，主人把我留下，无拘无束地坐在一起，这时喝上一石，也不会醉。所以古人说，酒喝到了极点，就不能遵守礼节，人快乐到了极点，就会发生悲哀的事情。”
沛沛 齐威王听出淳于髡是在讽谏自已，从那以后就不再通宵饮酒了。

沛沛“连篇累牍”出自隋朝李谔《上书正文体》（见《隋书·李谔传》）。
沛沛 隋朝初年，隋文帝杨坚的“治书侍御史”李谔是一个很有辩才的人，文章也写得很不错。当时的文风，由于承袭了南北朝时的不良影响，一般都过分追求词句的华丽，而不重视内容，往往空洞浮夸，不切实际。李谔反对这种文体，特地上书隋文帝，请求明令禁止。他的这篇《上书正文体》，后来成为文学史上一篇有名的论文。
沛沛 据《隋书·李谔传》载，李谔在论文中对当时文风批评道：“竞骋文华，遂成风俗。……遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧；连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。……”这几句话的意思是：写文章互相比赛词句的华丽，已经成了恶劣的风气。文章不讲什么正当道理，只写一些虚幻的枝节，只讲究一个韵、一个字的奇特、巧妙；一篇又一篇地写了许许多多，堆满了桌子，塞满了箱子，但写的无非是月哟露哟，或者是风哟云哟，……”。李谔认为，这些东西写得一天比一天多，朝政也就会一天比一天乱。
沛沛 李谔的这篇文章，在当时起了很大影响。文中的“连篇累牍”、“积案盈箱”，都是形容言之无物的文章又多又滥。后来，“连篇累牍”便成了成语，人们用它来形容那些数量很多而内容重复空泛的文章或文件等书面材料。含贬义。

沛沛汉武帝晚年，大臣霍光很受信任，被封为大将军。汉武帝死后，他又辅佐年幼的汉昭帝。朝廷里的大事都由霍光决定。
沛沛 汉昭帝死后，由昌邑王继位。他不干正事，霍光因此极为不满，就把他废掉了，迎立了汉宣帝。
沛沛 由于霍光地位高、权力大，汉宣帝也很怕他。
沛沛 一次，汉宣帝要去祭祀。霍光陪同，与宣帝同乘一辆车，宣帝非常紧张，感到如同有细小的芒刺扎在背上一样不舒服（原文是“若有芒刺在背”）。
沛沛 “芒”是指谷类种子壳上的细刺，“芒刺”就是细小的刺。现在成语“芒刺在背”一般用来形容因为恐惧，或有某种心事而坐立不安的心情。
沛沛 与“芒刺在背”相近似的还有成语“如坐针毡”。意思是好像坐在插了针的毯子上，用来比喻心神不安。

沛沛这句成语原作“扪虱而言”，出自《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”
沛沛 十六国时，前秦有一位大臣叫王猛，字景略，北海剧（今山东寿光东南）人。他学识广博，爱读兵书，为人谨慎，严峻刚毅，是我国历史上一位有名的政治家。
沛沛 公元354年，东晋大将桓温出兵北伐。进入关中以后，王猛披着老百姓的衣服去见桓温。一见面他就谈论当时的天下大事，并把手插进衣服里摸虱子，好象身边再没有别人一样。桓温见王猛谈吐举止不同一般，便和他亲切地交谈起来，还赐给他车辆和马匹。
沛沛 当时，前秦皇帝符坚有志争夺天下，听说王猛很有才干，便请他做了丞相。王猛施展自己的才智，终于帮助符坚统一了北方。王猛于公元375年病死，终年50岁，据史书记载，他死后，“朝野苍哭三日”。
沛沛 “扪虱而谈”这句成语，常用来形容从容不迫、无所畏忌的样子。

沛沛“盘根错节”这则成语的“盘”是盘旋；“错”是交错。树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情繁难复杂，不易处理；或比喻势力根深蒂固，不易消除。
沛沛 这个成语来源于《后汉书.虞诩传》，志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？
沛沛 东汉时有个读书人名叫虞诩，他从小是个孤儿，由祖母把他养大。他为了报答祖母的恩情，一直侍奉祖母到90岁高龄寿终正寝后，才应太尉李修的聘请到他府里任职。
沛沛 这时，西羌和匈奴突然入侵，北方的并州和西方的凉州同时受到严重的威胁。大将军邓骘认为与其兵分两地驻守，分散实力，还不如把兵力集中防守并州而弃凉州，朝廷中不少大臣也附和邓骘的意见。只有虞诩独排众议，他对太尉李修提出自己的看法说：“凉州的百姓不但熟习军事，而且个个英勇善战；西羌之所以不敢入侵关中，也是因为畏惧凉州的百姓，而凉州百姓一向认为自已是大汉的一脉，才义无反顾地牺牲一切来捍卫国家。今天如果照邓将军意见，舍弃凉州，那对整个局势恐怕只有害处而没有好处吧！”
沛沛 邓骘听到了虞诩的意见，认为虞诩是故意和自己作对，怀恨在心，一直想找机会进行报复。
沛沛 过了没有多久，朝歌发生民变，老百姓纷纷武装起来与地主政府对抗，常常有地方官吏被杀的事情发生，朝廷虽然一再派兵去镇压，却始终没法平息。
沛沛 邓骘看到这是一个很好的报复机会，便找了个理由，把虞诩调去当朝歌的县令。虞诩的亲朋好友知道后，都很为他担心，认为这次去一定凶多吉少，没有一个不替他抱不平的。可是虞诩却很有信心地笑着说：“一个有抱负、有志气的人绝不会避开困难的事而专门去找容易的事来做。这就像我们在砍树时，如果不遇到坚硬牢固的盘根错节，就显不出斧头的锋利一样。我去出任朝歌县令，又有什么可怕的呢？”
沛沛 后来，虞诩到了朝歌，很快表现出他出色的政治才能，平息了当地官民之间的纠纷和动乱。朝廷认为他有将帅之才，把他升为武都太守。不久以后，他又率兵大破羌人，为国家立下了不少汗马功劳，官至尚书仆射。

沛沛唐朝有个叫赵嘏的人，写得一手好诗，就连著名诗人杜牧也十分赞赏。当时有个叫常建的诗人，也很欣赏赵嘏的才能。一天，常建听说赵嘏要到灵岩寺去游览，便先到了寺里，在墙上写了两句诗，希望能引出赵嘏的诗来。果然，赵嘏看到墙上的诗句后，觉得很好，便顺手续了两句，使它成为一首完整的诗。人们称常建这种办法为抛砖引玉。这个成语比喻先发表粗浅的意见，以引出别人的高见。

沛沛有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到潘阳湖边时，忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡，就小心翼翼地将天鹅放入水中。不料，天鹅却振翅飞走了，只掉下—根鹅毛。缅伯高没有办法去捉，只好拿着这根鹅毛面见皇帝。他害怕皇帝处罚自己，就编了一首顺口溜，大意是这样的：“我来向您朝贡，经过了万水千山，可到了潘阳湖时天鹅飞走了；我悲痛欲绝，今天上复天子，请您饶了缅伯高。再说，千里送鹅毛，礼轻情意重。”皇帝听后，饶了缅伯高。

沛沛春秋时，有个著名的军事家叫孙武，吴王为了试试他的才能，从宫中选出一百八十名宫女，让孙武训练。
沛沛 孙武命令宫女手拿着长戟（古代一种兵器）并且分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说：我说前，你们就看前方，说左就看左边，说右就看右边，说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头，又再三重申刚才的命令。孙武喊：右！宫女们你看我，我看你，觉得好玩，根本就不服从孙武的命令。孙武说：是我解释得不够明白，命令得不到执行，是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时，宫女们还是笑着不动，吴王也觉得好笑。这次孙武不再自责，他说：解释、交代得不清楚是将官的责任，交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。于是命令左右把队长推出去砍头。吴王吓得大叫：等等，她们是我的爱妃，将军用兵的才能，我很明白，请不要杀她们。孙武回答：将在军中，君王的命令可以不听从。坚决把吴王的两名宠妃砍了头，同时另外任命两位宫女做队长。宫女们很害怕，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，不敢当作儿戏了。吴王也不得不佩服孙武的才能。

沛沛三国时期，刘备为了抵抗曹操的进攻，派诸葛亮去联合孙权。但东吴的周瑜心胸狭小，非常妒忌诸葛亮的才能，总想找机会把他杀掉。诸葛亮深知此人很难共事，但为了江山大业，总是机警地与他周旋。
沛沛 有一次，周瑜提出让诸葛亮三天之内造十万支箭，并立下军令状，如不能按期交箭，以军法处置，杀头示众。诸葛亮一听，毫不犹豫地答应了。
沛沛 一天过去了，两天过去了，诸葛亮丝毫没有动静。周瑜心中暗喜：明天我看你用什么交箭，哈哈，就等人头落地吧。
沛沛 谁知诸葛亮胸有成竹，他悄悄地向鲁肃借了20只快船，每只船上扎了1000多个草人，并配备30名士兵。到了第三天五更时分，江面上浓雾四起，于是诸葛亮下令，将草船驶近对岸曹军水寨，然后让士兵们在船上擂鼓呐喊，佯装进攻。曹操听见外面鼓声大作，连忙跳下床来，急令所有士兵不得出击，只用弓箭奋力射敌。霎时，曹操水陆两军的弓箭手，争先恐后地放起箭来。不一会儿，江雾四散，太阳冉冉升起。诸葛亮下令将船迅速开回。20只船上的草人上，早已扎满箭支，远远超过了十万支。诸葛亮又下令各船士兵高喊：“谢曹丞相赠箭！”等曹操恍然大悟时，草船已开出20里，曹军根本无法追赶，只能望船兴叹。
沛沛 鲁肃回到军营，便向周瑜禀报了诸葛亮草船借箭的经过。周瑜长叹一声道：“诸葛亮如此神机妙算，我不如他啊！”
沛沛 这句成语多形容善于洞察情势，策略高明。

沛沛宋代有个叫陈尧咨的人，射箭技术极为高超，常因此而骄傲。一天，他正在给大家表演射箭，箭全射中靶心，于是就向旁边卖油的老头吹嘘起来。然而老人却说：没有什么了不起，只不过是手法熟练而已罢了。说着，拿来一个葫芦，在葫芦口放上一枚铜钱，用勺子舀了一勺油，高高地举起倒了下去。倒下去的油像一条线一样穿过钱眼而过，金部流进了葫芦，而铜钱上一点油也没沾上。老头说：干任何事都一样，熟能生巧。这个成语指做事熟练了，就会掌握窍门，做得更好。

沛沛苏轼，字子瞻，号东坡居士，是名文学家苏洵的长子。神宗当皇帝的时候，采用王安石的变法政策，苏轼因不赞成新法，和王安石辩论。那时王安石很为神宗所器重，苏轼敌不过他，被贬到湖北当团练副使，他在黄州的东坡地方，建筑了一间居住，所以又称苏东坡。自号东坡居士。
沛沛 苏东坡喜欢山水，时时出去游玩。赤壁是三国时东吴和蜀汉联军大破曹操的地方；但赤壁在湖北有三处，一在汉水之侧，竟陵之东，即复州；一在齐安之步下，即黄州；一在江夏之西南一百里，今属汉阳县。江夏西南一百里之赤壁，正是曹公败处，东坡所游之赤壁在黄州汉川门外，不是曹公失败的地方，东坡自己也知道，他先后做了两篇赤壁赋，只是借题发挥而已，名同地异，因他的才思横溢，文笔流利，写得唯妙唯肖，使后人对于赤壁这地方，都怀有向往的心情，在后赤壁赋中，他有这样几句“...于是携酒与鱼，复游于赤壁之下，江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出，曾日月之几何，而江山不可复识矣。…”
沛沛 “水落石出”苏轼的赋中，本来是指冬的一种风景，但后人把这水落石出四字，用做真相毕露被悉破的意思。也有人把一件事情的原委弄清楚以后，等到真相大白，也叫做水落石出。

沛沛公元前５９４年，狄人（赤狄）丞相丰舒执政后杀了他的国君潞子婴儿的夫人，又伤了潞子的眼睛。潞子的夫人是晋景公的姐姐。因此，晋国在同年夏季出兵攻打赤狄，不到一个月的时间，即灭了赤狄。
沛沛 丰舒逃亡卫国，卫国人怕殃及自己，把他缚送晋国，晋景公下令把他杀死。 晋国派大夫赵同（赵国国君的先人）去向周朝的天子进献俘虏的狄人。赵同依仗晋国强大，对周天子表现得很不恭敬，很傲慢。周天子的儿子刘康公看了很不高兴，骂道：“不及１０年，原叔（即赵同）必有大咎，天夺之魄矣！”意思是说，要不了１０年，赵同必定遭到大祸，老天爷已将他的魂魄夺走了。“天夺之魄”这个成语用来比喻人已离死期不远了。

沛沛西汉时，匈奴常侵扰边郡。汉武帝派兵出击，多次得胜。
沛沛 公元90年，匈奴骑兵又侵占五原、酒泉，杀掠当地百姓。汉武帝派大将李广利等率军反击匈奴。匈奴单于（最高首领）丢弃了粮草、武器，却保存着实力。李广利大败匈奴。这时，他家属犯罪下狱的消息传来，他很担忧。谋士献计要他将功折罪。于是他挥兵北进，浴血沙场。后匈奴单于又乘机领兵袭击李广利。他招架不住，便投降了。单于为了笼络住李广利，把女儿嫁给他。一年后，李广利遭到匈奴丁灵王卫律的嫉妒，被害死。
沛沛 单于致书汉武帝：强胡，天之骄子。他要汉朝每年赠他美酒、绸缎等。汉武帝只得承认强胡难灭，以后与匈奴时和时战。
沛沛 匈奴人自称天之骄子即为天所骄宠，故极强盛。后也指非常勇敢或有特殊贡献的人。

沛沛子贡是孔子的得意弟子，很有才干，孔子周游列国，子贡随行，关于外交方面的事情，往往由子贡去办。有一次，齐国准备征伐鲁国，孔子想派弟子前去护卫，许多弟子纷纷自荐。孔子最后还是挑选了子贡。子贡果然不辱使命，使小小的鲁国免除了一场危难，尽管如此，孔子却认为他比颜回还差些。他问子贡：你和颜回两人哪一个强？子贡答道：我怎么能和颜回比呢？颜回听见一分就能知十分，而我听见了一分，只能猜到两分。孔子听后，也同意子贡的话，并感叹道：你是不如他，而我也不如他呀！
沛沛 闻一知十：听到一点就能推知很多。殡人聪明、善于推理。
沛沛 《论语·公冶长》：回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

沛沛战国时，魏国有个农夫在耕地时拾到一块圆形的直径约一尺的白色玉石，在夜里闪闪发光。他不知拾到的是玉石，就拿给邻居去看。邻居为了骗取这块玉石，对他说：这是一块不吉利的石头，应该赶快扔掉。农夫把石头扔到野外，邻居赶快捡起来献给魏王。魏王叫宫廷里有经验的老玉匠来鉴定，玉匠告诉魏王：这是一块宝玉，无法用价来计算，用五座城的代价也只能看一下。这个成语指极为珍贵的东西。

沛沛“胁肩谄笑”出自《孟子·滕文公下》，指逢迎巴结他人时所表露出来的丑态。胁肩，耸肩；谄笑，讨好他人的媚态。
沛沛 这是公孙丑和老师孟子讨论君子如何培养自己品德的故事。
沛沛 公孙丑一天问孟子，古代一些士子并不主动去谒见诸侯，是什么道理。孟子回答道：古代的人，如果自己不是诸侯的臣子，就不去谒见。历史上曾发生过这样两件事：魏文侯去看段干木，段干木却跳墙躲起来了；鲁穆公去看泄柳，泄柳紧关大门坚决不见。他们都做得过分了，要是逼迫要见，还是可以相见的。阳货想让孔子来见他，又担心这样做失礼。但当时有这样的习俗：大夫对士子有赏赐，如果此人不在家，不得亲自拜谢，事后必须亲自登门答谢大夫。因此，阳货便打听那天孔子外出不在家时，给他送去一个火腿。而孔子，对阳货并无好感，根本不想见他。于是他也采取阳货的办法，打听阳货外出不在家时，到阳货家回谢。当时，如若阳货不搞小动作，先去看孔子，孔子岂能不见他？曾子说过这样的话：“胁肩谄笑，简直比夏天在菜园种菜还感到累和难受。”子路也曾说道：“观点不同的人在一起谈话，脸上还要显露出羞愧的神色，我是难以理解的。”从这里看来，君子究竟如何才能培养好自己的品德，可以知晓了。

沛沛陶渊明是古时候的一位大诗人，当过好几种官，由于对黑暗现实不满，毅然辞官回乡。
沛沛 回到家里，他一边饮酒，一边观赏院子里茂盛的树木，心中十分的高兴。
沛沛 酒足饭饱之后，他来到田园，满眼春景使他生出感慨：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。意思是，春天来了，树木小草长得十分茂盛，山泉小溪里的水正在细细长流。
沛沛 后来人们就把木欣欣以向荣这句话简化为欣欣向荣这个成语，用来比喻事业的蓬勃发展。

沛沛刘安是汉朝的淮南王。传说他很少干正经事，只爱寻求仙丹灵药。他逢人便说：“有了仙丹就可以长生不老！”他派人进山访仙，果然，他从仙翁手里得到了一张仙方。他把自己关进暗房里，炼起仙丹来。八卦炉里炼出10颗圆滚滚的仙丹，他一口气吞下5颗。没等吞下另几颗，他已飘飘悠悠飞上天去！剩下的仙丹，让门外的鸡犬抢着吃了。空中一阵鸡鸣狗叫，原来它们也上天成仙了！“一人得道，鸡犬升天”是对一人做官，全家享福的生动讽喻。

沛沛唐朝时有一个高明的医生叫孟斧。当时他住在国都长安，经常被请到宫中帮皇帝和妃子们治病。因为经常出入皇宫，所以他对皇宫的一切很熟悉，尤其孟斧看到皇宫里的人们总是过着荒淫奢侈的华丽生活，更是印象深刻。后来黄巢领导的起义军叛变攻打长安，他吓得急忙逃出长安，躲到四川。
沛沛 在四川，孟斧因为想念皇宫中的生活，就根据记忆，模仿皇宫的装饰布置自己的家。他把家中布置的跟皇宫一样华丽，其中有一间光线很好的房间，孟斧把房间里所有东西的表面，全部都糊上一层黄金作成的薄纸。在阳光的照射下，满屋子金光闪闪，让人觉得像是住在金子做成的屋子里。所有到过这屋子的人都说：在这个屋子里休息一会儿，就会沉迷陶醉在满屋的金纸里。